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Diálogos sobre Constitución Humana y Viajes Astrales



Conversan: Daniel Asamuya y Denyse Gómez


Daniel: Bueno, según lo que piensas, ¿cómo se entendería el viaje astral?

Denyse: Aclaro primero que hay muchas cosas que de pronto, por falta de buenas lecturas, retomar los clásicos, retomar las enseñanzas antiguas y esotéricas, desconocemos, y hay que partir de esas bases también para tratar de entender esto.

Lo que voy a entrar a contar no es la verdad de la verdad, es una de las posibilidades, es una explicación más –de todas las que hay-, que parte del análisis de la constitución humana, por lo que empezaremos con la visión oriental basada en los escritos esotéricos de la India.

Daniel: Hay que explicarlo bien, con eso lo podemos subir a la red para compartirlo.

Denyse: O sea, la idea es motivar a la gente para que estudie también otras cosas, que integre conocimiento y no se quede pegado a una sola visión de las cosas. Dentro de lo que yo tuve la oportunidad de estudiar, de algunas enseñanzas orientales, un poco la visión teosófica, que es ecléctica y trata de buscar un punto común en las diferentes enseñanzas de civilizaciones antiguas, se pueden resumir dos visiones acerca de la constitución del hombre: una septenaria y otra ternaria.

La visión oriental habla del número 7 como un número sagrado, un número universal, en el que se puede ver en la naturaleza muchos ejemplos, como en la degradación de la luz, los tipos de cristales, los poliedros o figuras geométricas básicas, los ciclos de la naturaleza, los días de la semana, en fin. Partiendo de esta realidad que nos muestra la naturaleza ellos hablan de que el hombre está constituido por 7 cuerpos, y es importante hablar de esto, porque puede dar pie a sustentar por qué ellos hablan de viajes astrales, cuál es el componente del ser humano que realmente realiza el viaje astral, y qué es lo que ocurre y cómo se mantiene el cuerpo físico vivo mientras ocurre un viaje astral, y cuáles son los límites de un viaje astral.

Entonces, primero habría que ver esta visión de la constitución humana; tratando de ser breve, la constitución septenaria de la que hablan, se refiere a siete cuerpos que actúan interpenetrados en el ser humano encarnado. Obviamente cuando la persona está desencarnada, el espíritu conserva principalmente tres de estos cuerpos y obviamente lo que quedó impregnado del ego inferior o personalidad en su alma…

Daniel: Cómo se llamarían estos tres cuerpos?

Denyse: A estos tres cuerpos los llaman, en lenguaje arcaico hindú: Atma, Budhi y Manas

Entonces el Atma es la Chispa Divina o rayo espiritual, que es la parte de Dios que todos poseemos, es el impulso que nos anima a la evolución, a la búsqueda de nuestro origen, al crecimiento espiritual, es la Luz de la cual estamos todos impregnados.

El cuerpo Búdhico es el cuerpo intuicional, hace relación a la emoción más superior, o sea al sentimiento superior que es el Amor, que comprende el amor impersonal. Es la capacidad de amar a todos y a todo, de una manera equitativa, amplia, que nos mueve hacia el Servicio.

Y el cuerpo Manásico, donde está la mente pura, la mente que podemos llamar universal, que todos los espíritus la poseemos, y que es la posibilidad de poder ver las cosas de manera conceptual, como espíritu; y que es el conocimiento más puro que tenemos sobre las cosas, la que nos permite comprender las leyes del universo, de la vida, y manejarnos con el altruismo también, o sea que no pensemos solamente en nosotros sino, como se dice, la mente desapegada del deseo; por lo tanto es una mente que no es egoísta, por eso es una mente pura; nos ayuda a visualizarnos dentro de un conjunto, la humanidad como un cuerpo en evolución, y no como individuos. Tenemos conciencia de individualidad con esa mente, pero no de seres apartados; como dicen en oriente, nos quita el velo de la falsa separatividad; porque realmente no somos separados, es lo que nos une a los otros seres, en concepto, estamos hablando de una Mente Pura, lo más elevado del Alma.

Entonces hablan de esos tres cuerpos, prácticamente esos sí están integrados y forman como un solo núcleo, y es la parte espiritual más pura que todos los seres humanos poseemos, que es la que nosotros, a través de las canalizaciones de audio-espiritual es la que tratamos de despertar, hasta cierta medida, porque depende de la evolución de cada ser.

Pero es lo que pertenece al plano espiritual-mental (suprafísico); es lo que debería prevalecer aunque obviamente está impregnado, o puede llamarse ‘contaminado’ –según la visión oriental- por el ego inferior, al cual pertenecen los otros cuerpos que voy a explicar.

Esos otros cuatro cuerpos restantes los podemos llamar vehículos; estos vehículos, como su nombre lo indica, son los medios que tiene el espíritu para expresarse, trabajar, aprender, en cada encarnación, que se le llama personalidad, y nosotros les llamamos los vehículos del ego inferior. Son todos en conjunto una gran máscara que nos relaciona con el mundo físico, y para poder intercomunicarnos y podernos relacionar con otras personas, otros seres que están encarnados igualmente.

Ahí hay un asunto que habría que tratar de reconstruir un poquito, tratar de darle una visión mejorada a lo que es el “ego” como una máscara, ya que el ego se ha –de alguna manera- casi…

Daniel: ¿Denigrado, sí? que se lo toma como que no es bueno…

Denyse: Así es, como algo “maldadoso”, como que está cargado de maldad. Sí, han insistido en que el ego es malo. Obviamente todas las apreciaciones que incluyen calificar las cosas como malas o buenas, son categorías humanas; la dualidad sí existe de todas maneras, nosotros no queremos negar la polaridad, y es muy posible que el ego esté dentro de la polaridad negativa, pero no quiere decir que no sea un instrumento, una especie de “traje de buzo”, que nos era indispensable para estar en el “mundo oceánico de la vida encarnada”, y que…

Daniel: Nunca se habló en el Foro de eso, sería ampliarlo porque nadie dice nada de eso, no sé… hasta una opinión de cada uno, cada uno que piense lo que quiera…

Denyse: Son conceptos nuevos y cosas que hasta cierto punto pueden herir susceptibilidades, o pueden generar claridad, pero también para otras personas muy arraigadas a lo que se viene hablando, generar confusión; y por eso es un tema que hay manejarlo con apertura, con delicadeza también, porque no se puede malinterpretar tampoco en el sentido en que nosotros estemos defendiendo el ego…

Daniel: El problema siempre ha sido amplitud de criterio en las personas…

Denyse: A todos nos pasa…

Daniel: Porque yo también he estudiado una determinada cosa, pero yo siempre estoy abierto a otras cosas…

Denyse: A todos nos falta de pronto indagar en otros conocimientos, retomar nuestros orígenes en cuanto al conocimiento, por ejemplo los temas que han tocado otras corrientes recientes, que hay cosas muy válidas, pero hay que ir al origen de eso, porque no es un descubrimiento solamente de cada grupo, hay cosas que no se han inventado, y como decía un maestro, “lo que no es repetición es copia”, entonces hay cosas que realmente han dicho otros, y simplemente se han reunido, se han re-elaborado, se han vuelto a decir, se han organizado en una estructura, en un modelo, y eso es válido

Daniel: En realidad, como te decía, nadie inventa, nadie crea… re-crea.

Denyse: Y es que el conocimiento humano es así, es un constante movimiento de re-crear…

Daniel: Pero se confunden, pueden decir “esto lo hice yo”, “esto lo creé yo”, pero en realidad no es así…

Denyse: Si tomamos en cuenta la evolución de ciertos espíritus, hay espíritus que traen como la noticia de cosas que ya se están realizando, incluidos en otros planetas, en fin…

Pero bueno, para no seguir en este tema, es importante entender esto del ego inferior para ver cómo trabajan estos cuatro cuerpos que hacen parte del ego o personalidad, y que no están abandonados sino que están compenetrados con lo que nosotros llamamos Espíritu-Alma, que frente a eso voy a hacer una diferenciación; porque para los antiguos griegos, por ejemplo, los conceptos de alma y espíritu eran distintos; entonces eso nos facilita la comprensión de lo que podría ser un viaje astral; porque en ese sentido viajaría el alma junto con el espíritu, pero ya hablaríamos un poco mejor más adelante.

Lo importante es entender que la personalidad, como estaba explicando, es un medio, y hay que verlo así; la idea no es tener un traje de buzo muy pesado que nos dificulte nadar en este medio, que es el mundo físico, sino procurar que cada vez sea más liviano ese traje, como una careta por ejemplo donde solamente podamos salir a la superficie a respirar el aire, y sería el equivalente al mundo suprafísico, al mundo de los conceptos y de las ideas; que podamos acercarnos a la superficie, y es lo que debería hacer la persona encarnada, ir buscando más allá.

Hay personas que se quedan sumergidas en el fondo del océano, dormidas, con un traje de buzo sumamente pesado, y no les importa sino proteger ese traje de buzo, e incluso dañar a otros con él, en medio de su nado chocarse con otros sin sentido, a veces con cargas de oxígeno demasiado pesadas porque creen que tienen que poseer toda la vida ese oxígeno, sabiendo que en su momento podrán nadar a la superficie y respirar… ¿sí me hago entender con la comparación?

Es la comparación de la persona egoísta, de la que siempre hemos hablado, comparada con la persona que está integrando sus roles de ego; también hemos conversado tú y yo que es importante ser humildes y darnos cuenta de que el ego inferior, al ser un medio, no es algo que se integre totalmente de un momento para otro, sino que es un proceso de vida, tras vida, tras vida, y que justamente en eso consiste la evolución.

La evolución podría llamarse la capacidad que tenemos cada vez más, estando encarnados, de poder acercarnos a la superficie, ir reconociendo de dónde sale el verdadero oxígeno de la vida, que sería la Luz del Padre.

El proceso de integrar el ego es necesario porque de todas maneras estando encarnados necesitamos visualizar las cosas claras, tal y como son, el ego es un obstáculo totalmente; es como tener un traje de buzo con una máscara demasiado grande y puedes confundir un tiburón con un pez pequeño y ese tiburón te come, o sea no puedes ver las cosas como son y este mundo te traga, metafóricamente hablando.

La tarea nuestra es que esos pequeños roles, o grandes roles, que tenemos sean como a manera de lentes que podamos encajarlos unos con otros para poder aclarar nuestra visión en este mundo oceánico que es la vida física. Cuando tenemos los lentes dispersos y separados, vemos un día por un lente, otro día a través de otro lente, y así vamos adquiriendo esas diferentes máscaras en las que no sabemos cómo son las cosas realmente, y adoptamos una actitud que no es realmente la de nuestra Alma pura, no estamos viendo con nuestros verdaderos ojos, o sea, no estamos siendo nosotros mismos.

Sino que estamos viendo las cosas dispersas y actuamos en relación al lente que estemos mirando las cosas; así somos personas desintegradas, pues integrar es precisamente unir, unificar esos lentes; entonces esos lentes no desaparecen sino que se organizan de una manera que podamos ver las cosas siempre de la misma manera, porque son nuestros ojos los que ven y no los lentes.

Los lentes son un medio para poder ver bajo el agua, ojalá la comparación esté clara. Entonces, como puedes darte cuenta, es un trabajo de toda la vida…

Daniel: Sí, obviamente que sí…

Denyse: Y todas las vidas, para toda la existencia, tratar de ver las cosas cada vez más claras, aprender a ver bajo el agua y retomar la enseñanza que hay en ese océano para llevárnosla a la vida real que hay en ese mundo de afuera, que sería el mundo suprafísico.

Entonces, aclarando este punto, qué es lo que necesitamos nosotros para poder ver las cosas a través de esos lentes, para aprender, para conocer, estando encarnados, que es la misión de todos estando encarnados, necesitamos estos vehículos:

El vehículo físico, que es uno que la filosofía oriental menciona; el vehículo energético, pránico, áurico, como se quiera llamar, que nosotros conocemos como esa estructura de chakras, de líneas energéticas, que algunas de ellas se conocen y se está avanzando más en ese conocimiento a través de la medicina oriental, donde se habla de la bioenergética o el desarrollo de los sentidos psíquicos.

El cuerpo emocional, que algunos esotéricos le llaman astral, que es más sutil que el cuerpo energético, es otra energía más sutil. Cuando alguien se pone enfurecido y vemos la expresión de eso y nos damos cuenta que está operando ese cuerpo, aunque eso hace huella sobre la parte energética y la parte física obviamente.

Y el cuerpo mental: -para que exista esa emoción tuvo que haber precedido un pensamiento, ¿cierto?-; en el mundo de las ideas existe este otro cuerpo para ellos, en el que habitan los conceptos; en la personalidad sería el reflejo de la Mente superior y también tiene la capacidad de crear ideas, siendo más sutil que el emocional; este se ve menos. Una emoción se puede visualizar más fácil que un pensamiento. Es más difícil saber qué estás pensando que saber qué estás sintiendo. Por eso se dice que es un cuerpo más sutil.

Entonces esos cuatro cuerpos deberían trabajar conjuntamente hacia una misma finalidad, pero generalmente no es así, a veces se piensa una cosa, se siente otra cosa, se dice otra cosa, se hace otra cosa… y ahí es donde decimos que nuestros roles están desintegrados, porque no organizamos esos cuatro cuerpos.

¿Qué se necesita para tener organizados los cuatro cuerpos? lo que llamamos la conciencia; se dice que la conciencia es atributo del cuerpo mental, o sea es el faro de luz que debe iluminar esos cuatro cuerpos y que es el mensajero, por decirlo así, del cuerpo superior mental que es el Manas, del que hablé ahorita. La Mente pura tiene como herramienta, para poder conectar el mundo suprafísico espiritual con estos cuatro cuerpos, a la conciencia. En la medida en que esta conciencia despierta vamos a darnos cuenta que no somos ninguno de estos cuatro cuerpos sino que somos un espíritu que los utiliza como medios de aprendizaje y de conocimiento en este mundo de encarnados.

Daniel: ¿Te parece que después continuamos?

Denyse: Bueno.


Diálogos sobre Constitución Humana y el Viaje Astral - 2a Parte
Conversan: Daniel Asamuya y Denyse Gómez

Daniel: Continuemos…

Denyse: Ya quedando aclarada la parte de la visión septenaria oriental, en donde ubicamos esos cuatro cuerpos, recordamos de abajo a arriba: el cuerpo físico, el energético, el emocional y el cuarto el mental. Hay que aclarar que tanto el cuerpo emocional como el mental, que nosotros tenemos como seres encarnados, son una especie de espejo o reflejo de los verdaderos que harían parte del espíritu, o sea el cuerpo Manásico y Búdhico, que serían las forma de “emoción” y mente más puras que tendría la parte espiritual.

Pero como en toda manifestación, todo tiende a materializarse en el mundo físico, a convertirse en energía que podamos utilizar en este plano, y se distorsiona un poco; como el ejemplo que nos dieron en cierta canalización, de la vara que se metía en el agua, que en el aire se veía muy bien, pero si la mirábamos bajo el agua la veríamos torcida, distorsionada, ¿recuerdas? Ese ejemplo es muy claro.

Las emociones y los pensamientos que tenemos como encarnados son como esa vara que se ve distorsionada…

Daniel: Parecería que está torcida…

Denyse: Pero no es así, proviene de un origen en donde es recto, es puro, pero realmente nosotros lo vemos así por nuestra personalidad, porque hacen parte del ego inferior, están impregnadas de egoísmo. Por eso esos pensamientos que tenemos como encarnados son egocéntricos, son pensamientos del aquí y ahora, de que mañana qué voy a hacer, de que yo qué voy a buscar para poder sobrevivir, de que tengo que comprar los alimentos, que tengo que vestirme, que tengo que estudiar para mañana un examen…

Todos esos pensamientos son propios de la personalidad, pero obviamente si tenemos conciencia despierta, y sentido de trascendencia, los podemos convertir en algo más importante, como decir que aquellas cosas tienen una finalidad y es estar bien, cuidarme, aprender para ayudar a los demás, en fin… Entonces ya empiezan a aparecer esos conceptos, a filtrarse los conceptos superiores en nuestra mente de encarnados.

La conciencia es la que nos permite unir esos conceptos, pero mientras seamos egoístas nos vamos a olvidar de esos conceptos superiores y vamos a estar siempre divagando de las ideas del aquí y ahora, de resolver el ya, de sobrevivencia; que es buscar justificar nuestras necesidades, sobrevivir, pensar en nosotros mismos sin tener en cuenta a los demás; y eso lleva obviamente a emociones densas, o todas las anti-virtudes como el odio, la envidia, tantas cosas de las que ya hemos tratado en otras ocasiones.

Ahora, para hablar de la parte del viaje astral, como tal, es bueno comparar esta constitución septenaria con la visión griega, que simplifica más la constitución humana, entonces no la vemos ya tan separado, sino la vemos como un conjunto integrado.

Ellos hablan del Soma, que para ellos es la unión de lo etero-físico, o sea del cuerpo físico, y se llama etero-físico porque ocupa un espacio físico, y le llaman éter a la parte de la materia que permite la unidad entre los componentes de la materia y su conexión con la energía que le da vida.; sumado a lo energético o pránico, que sería lo que le da vitalidad a este cuerpo material, entonces por eso le llaman Soma, porque el uno no podría estar sin el otro.

De ahí viene la etimología de “somático”, porque tiene relación el cuerpo y a su energía vital que lo mantiene vivo. Si la energía vital desaparece, el cuerpo es un cadáver, así de simple. Este soma está interceptado, llamémosle así, por otro vehículo o cuerpo que para los griegos sería el Alma, y ahí vemos la diferenciación que ellos hacen entre alma y espíritu.

Porque el alma es una traducción de la palabra ‘psique’, de ahí psicología… Psique viene de la mitología, una semidiosa, una mujer que se volvió inmortal, una mujer que tuvo que aprender a través del amor lo que era la eternidad, y aprender a discernir… bueno, es un mito bastante bonito, en donde que se explica lo que el alma del ser humano tiene que hacer, el trabajo que le corresponde hacer como puente, entre el mundo de los “dioses” (espiritual), y el mundo físico, porque al ser humana, tenía de ambos mundos, las dos mezclas.

Entonces, ¿qué es lo que explican de “psique”?, que es la traducción de “alma” etimológicamente hablando, y era el componente emocional y mental del ser humano en su totalidad, tanto superior como inferior. Para ellos es el reflejo, el espejo del espíritu como identidad o Individualidad, como le llaman en otras corrientes. En esta visión occidental no se hace la diferencia entre la mente superior de la inferior, ni del amor puro de las emociones propias de las persona encarnada, las emociones egoístas. Todo ello hace parte del Alma y así lo hemos acuñado nosotros.

Todo esto es alma, tanto emociones como pensamientos, ideas, conceptos, todo eso hace parte del alma humana; y el Nous es ya esa Chispa Divina, el espíritu puro, pero que está intersectado o, mejor, interpenetra todo lo demás, y es la que le otorga al Alma, esa capacidad de elevar las emociones al Amor puro, de elevar los pensamientos a conceptos más universales, las ideas de ser libres, el altruismo y el servicio, toda la parte que no es egoísta.

O sea que el Alma tiene esa doble naturaleza, es parte del mundo físico, pero también parte del mundo suprafísico. Entonces si tomamos en cuenta esa visión griega podría decirse que aquello con los que nosotros contactamos, con los que permanentemente hablamos, sería realmente una aleación de alma-espíritu; ¿por qué?, porque allí se conserva la memoria y la carga emocional de todo eso que han vivido emocionalmente, o sea psicológicamente, las personas, estén o no encarnadas.

Entonces el trabajo psicológico que hacemos justamente con ellos es el análisis de esas vivencias que han quedado impregnadas en su Alma; lo que ayer conversaba contigo es justamente eso, que pareciera –y es una conclusión tratando de unificar conceptos- y es que cada vez que un ser desencarna, y cada vez que está tratando de elevarse un poco más espiritualmente, es un trabajo de alivianar cada vez más esa Alma.

Y te ponía la comparación del que nace con la bolsa vacía en cada encarnación, pero que cuando muere se lleva esa bolsa llena, llena de nuevas ideas que aprendió y de nuevas emociones vividas, o revividas; hay personas que se la pasan llenando la bolsa de lo mismo, y no superan ni depuran nada; recibieron la bolsa llena, que sería el alma, de todas esas experiencias emocionales y mentales para el mundo suprafísico, y cargan un montón de bolsas acumuladas, todas disgregadas, sin relacionarlas unas con otras, sin entender la causa de por qué se vivió o se sintió de diferente forma en cada encarnación, por lo tanto es un alma muy pesada, son almas que todavía están tan impregnadas de su máscara egoica reciente, que no logran encontrar su propio espíritu, su propia esencia espiritual.

En la medida que la persona relata sus vivencias, -por eso se habla de descarga cuando se hace audio-espiritual-, ¿qué es lo que logran hacer?, darse cuenta que aquellas cosas no pueden seguirles pesando, empezar a entenderlas de una manera que no sea egoísta, a encontrar la raíz de por qué les ocurrió y aprender de ello… Entonces ahí se integran estas bolsas, se logra depurar, se logra alivianar la carga del Alma, y el Alma cada vez empieza…

Daniel: Pero eso no siempre iría con la elevación espiritual, por así decir, pasar de un plano del “error” a uno de “Luz”, aunque no sé si hablar de esta clasificación porque hay muchas confusiones sobre ello…

Denyse: Ahí tenemos algunos conceptos distintos, pero bueno, es la manera en la que se han llamado a estos planos, aunque son más bien categorizaciones del estado espiritual de una persona, lo cual no comparto, ya que ningún espíritu es perfecto como para no tener “errores” ni tan denso como para no tener algo de luz, así sea tenue (su parte de Dios)…pero podemos entender el elevarse como ese avance del alma en lograr una mayor identificación con el Espíritu, un despertar y se diga: “yo no soy solamente un alma con cuerpo, sino que estos son un medio para yo aprender… soy un espíritu, soy parte de lo sagrado, parte de Dios, y simplemente tengo vehículos con los que voy retomando conciencia, mi alma con quien me comunico y sus medios con los que he sentido, he creado ideas, he aprendido…”

Hay un mito egipcio muy bonito que habla de eso y ayer cuando conversé contigo entendí mejor. Cuando pesaban el corazón en el juicio a Osiríaco, pensaba en porqué el corazón del muerto tenía que pesar más liviano que una pluma. El corazón representa la psique para los egipcios, o sea la memoria, la mente, pero también una parte emocional, es el alma; es el peso del Alma.

Daniel: Tiene que pesar como una pluma (sonrisa)…

Denyse: Y entonces decían que para poder liberarse de la rueda de las encarnaciones, de volver a encarnar y volver a aprender tenía que el alma pesar menos que una pluma; yo preguntaba: ¿por qué tiene que ser más liviana? Bueno, porque tiene que ser más sutil, pensaba yo; y con esta explicación de las bolsas, y que uno en cada encarnación va recopilando todo este tipo de experiencias en sentimientos y pensamientos que se viven y se acumulan en el alma, ahí fue cuando entendí mejor: Mientras la persona no logre tomar conciencia de todas esas experiencias, integrar emoción y sentimientos, y liberarlas de su personalidad, o sea lograr la integración, poco a poco, paulatinamente en cada vida, esa Alma no va a alivianarse.

Entonces una de las metas importantes en la evolución es esa, ir alivianando el Alma para que cada vez sea menos necesario volver a pasar por experiencias de dolor y de encarnación nuevamente, o al menos hacerlo cada vez con más conciencia de servicio como misión común, para la cual uno asume las vivencias en este plano para, no solo seguir aprendiendo sino además poder enseñar lo aprendido; recordar, enseñar y dar una guía; que es lo que algunas personas hacen, y afortunadamente eso pasa para que no nos sintamos todos solos.

Ahora sí, directamente hablando de la parte del viaje astral; qué es lo que dicen algunos esotéricos en relación con el estudio comparativo de estas enseñanzas, para algunos es parte de los fenómenos psico-pránicos, en donde las personas usan sus cuerpos más sutiles (no materiales), su vehículo energético y sus vehículos psíquicos.

Hay personas que saben manejar su mente, a punto de convertirse en mentalistas por ejemplo, y otros van a manejar su cuerpo energético, pueden ampliar su cuerpo etérico y la proyectan al exterior, o pueden –como lo que haces tú- canalizar entidades; dicha capacidad requiere una habilidad psico-pránica, en la cual abres un canal, ampliando tu energía psíquica (mental y emocional), para poder lograr ser permeable a que otros conceptos de otras entidades sean trasmitidas.

Y este otro fenómeno que sería el viaje astral que tampoco es algo muy común, no es que todo el mundo tenga la capacidad de hacerlo concientemente –durante el sueño se realiza inconcientemente-, sino que requiere de ciertas técnicas, de cierto estudio, y como se explicó en las diferentes sesiones, una capacitación también; porque si alguien lo hace de manera natural, es porque de por sí su organismo, su mente, sus emociones, sus vehículos están prestos y preparados para hacerlo.

Cuando alguien tiene un desdoblamiento, y conozco personas que lo hacen, y no saben ni siquiera qué es, y dicen: “Vi mi cuerpo en la cama, y después sentí una presión, una taquicardia, una sensación horrible, cuando desperté…”

Daniel: A mí de joven, de chico, me pasaba así

Denyse: Ahá, a mi hermana también… yo también tuve una que otra experiencia también, pero las evité; de pronto no era el momento, era por desconocimiento de muchas cosas en ese tiempo; el caso es que este fenómeno es real, las personas dan testimonio permanentemente. He conocido también casos de personas que lo hacen para fines terapéuticos incluso, también personas que lo han hecho en otros estados, lo que llaman estados alterados de conciencia, pero que no han sido muy positivos, puesto que son personas que no están muy integradas, y desafortunadamente cuando lo hacen bajo el efecto de las drogas, alcohol, también pueden llegar a generarse problemas; porque estas sustancias también desestabilizan, puede decirse que se liberan un poco de la mente analítica, que es uno de los obstáculos cuando no sabemos manejar la mente, entonces la mente nos mantiene aquí ahora, pero si la podemos controlar, y hacerla un poquito a un lado, podemos llegar también a abrir, a permear, ese campo etérico, esa energía volverla más abierta para que pueda darse eso.

¿Cómo explican básicamente que lo que ocurre? Si nos basamos en estas visiones en las que se habla de la psique, sería el alma la que realizaría entonces el viaje astral, entendiendo lo que hemos explicado hasta el momento. Lo del cordón de plata es algo que sigue en discusión. Yo considero que sigue en discusión porque no se pueden echar por la borda el testimonio de las personas que se han visto el cordón de plata cuando tienen un desdoblamiento, y es muy curioso que coincidan los testimonios en esa versión.

Lo que pasa es que si vamos a explicar eso desde el fundamento de que el alma no sale, sino que es una amplitud de conciencia simplemente, porque no somos capaces de hacer uno, no lo hemos vivido, pues entonces obviamente va a ser como difícil que quepa la posibilidad del cordón de plata.

Daniel: Entonces uno podría ser atacado, por ejemplo por seres densos…

Denyse: No puede ser atacado.

Daniel: ¿No podría ser atacado así, sin desdoblarse, en el caso en que sería una amplitud de conciencia?; porque se dice que uno podría ser atacado por entidades densas, pero si es amplitud de conciencia, entonces no…

Denyse: Ahí no ocurre nada; es que se está diciendo que es un proceso de canalización prácticamente; cuando se habla de una amplitud de …

Daniel: No es canalización, no…

Denyse: O sea el viaje astral no lo considero así, pero si se dice que es una mera amplitud de conciencia se está reduciendo a que la persona realmente está ahí donde está, el alma está ahí donde está, no tiene sino una proyección energética o mental, una apertura de un canal, un ojo, que se abre más y que hace que tengamos un contacto directo con nuestro Yo Superior, y que ese Yo Superior es el que “viaja” conceptualmente y nos cuenta todo…

Daniel: Pero eso sería una canalización… el Yo Superior, como quien dice, vendría a decirme qué le anda pasando a él…

Denyse: Exactamente; entonces estaríamos anulando totalmente lo que es un viaje astral. Pero para muchos es evidente que existen, y se supone que también dentro de las historias de muchos iniciados, cuentan relatos de personas que han sido Maestros y a sus discípulos les han enseñado a través de esta vía, por las distancias que existían sobretodo anteriormente que eran de difícil acceso unos a otros, y se cuentan cosas muy bellas de los Maestros que fueron precursores de estas escuelas.

Daniel: Cuando se habló de la amplitud de conciencia también habría que ver qué es lo que quiso decir, por ejemplo un amigo del foro hace poco sobre la amplitud de conciencia, pero habría que ver qué quiso decir él…

Denyse: No podemos negar que existe amplitud de conciencia en el sentido de que cambiamos la visión de nuestras cosas estando en plano astral, obviamente, pero de ahí a pensar que el Alma se quede y solamente estamos percibiendo algo en mayor medida, entonces es negar el mismo viaje; por eso se llama viaje, y quién viaja es el Alma.

Daniel: Y ¿qué pasa con la parte física?

Denyse: Sí, las personas que creen en los cascarones astrales, lo digo en general para no dar un criterio de existencia o no existencia, las personas que creen que hay entidades por ejemplo recién desencarnadas, porque al estar recién desencarnado apenas estamos asimilando e integrando el Alma a la parte espiritual, todavía estamos apegados a nuestro rol, todavía queremos estar aquí; si hay entidades recién desencarnadas, que obviamente pueden estar en cualquier parte, pueden, y si son espíritus densos que están apegados a un rol, y quieren volver a sentir las cosas del mundo físico y para ello “preservan” sus cuerpos astral y mental inferior, ¿cómo no puede haber un riesgo ahí? Porque si sale la parte emocional y mental, y nos queda la parte energética, ellos justamente están así… La parte energética de ellos, obviamente porque al cortarse, como se dice aunque sea metafórico, el cordón de plata, se integra a la energía del planeta que es a su vez parte de la Energía universal o Prana. El cuerpo físico se desintegra como sabemos en la misma Tierra. Pero el alma no purificada está fácilmente disponible a una temprana reencarnación o para poder, si es una entidad densa, buscar quien esté en ese estado para lo que llaman la famosa ‘posesión’. Al menos es una de las posibles teorías sobre este fenómeno.

Daniel: Obviamente tiene que salirse para que exista eso, si no, no…

Denyse: Claro tiene que salirse, si no sale no puede darse eso…

Daniel: Como dije, algo que dice mi hermano, esto yo lo comparto porque no me gusta decir algo, y pensar otra cosa. Yo sinceramente –tal vez un día me dé cuenta que no es así-, pero hoy por hoy, mi deber es ser sincero, yo creo que el alma está conmigo, como te decía siempre, dentro y fuera de mí; no anda por ahí…

Denyse: Y esa es la transmisión que he recibido desde hace muchos años, pero es difícil de entenderlo, y por eso se ha hablado de estas otras visiones para poder darle más claridad racional a las cosas

Daniel: Sí, por eso; si cierra otra cosa, bueno, me parece perfecto…

Denyse: Es difícil hablar de porcentajes de espíritu encarnado y en el suprafísico, pero sin tocar ese tema, que sería para otra conversación, es importante analizar lo del viaje astral, cuál de las dos visiones se va a tomar, porque si se toma la visión simple de espíritu--parte encarnada, donde el alma no sale del cuerpo, obviamente porque no hay una diferencia entre alma y espíritu…

Daniel: Sería tratar de acercarnos más a la verdad…

Denyse: …entonces difícilmente vamos a aceptar la existencia del cordón de plata, difícilmente vamos a aceptar lo de la posesión… no se puede obviamente. Pero si se ve desde la luz de esas antiguas enseñanzas, donde hay una delimitación clara entre lo que es el cuerpo emocional y mental, que forman parte de la psique, o sea el alma de la parte encarnada, entonces ahí sí podemos explicarlo más fácil de que sí puede darse ese viaje, de que sí puede existir ese cordón –así sea de manera metafórica- porque debe haber algo que conecte lo emocional con lo energético, para mantener la vida; y explicar por qué otras personas se lo han visto.

Daniel: Eso quedaría. ¿Qué otros temas podríamos tocar?

Denyse: Yo pienso que con esto se da fundamento de lo que se ha tratado de explicar de por qué el alma sale, de por qué puede haber peligros, de por qué puede haber una posesión, en fin… Porque había que explicar lo otro, la constitución septenaria y la ternaria, para poder entender por qué sí puede ser posible bajo esa visión que el alma salga y “viaje” y tenga otras experiencias fuera del cuerpo físico, porque o si no, no habría sustento para justificar ese tipo de fenómenos. Más adelante se puede ampliar cómo se da más este fenómeno.


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